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布了个结界，确保小天湖再也不会为寻常凡人所至，面貌也不会轻易有多大变化，虞青尘就开始了布置屋舍的行动。

小天湖之所以叫做小天湖，就是为了其实在秀美不当在人间出现，天湖虽美，凡人不得观，小天湖也颇有点这方面的架势，普通人看不到这里有湖，有点灵力的人可能只看到有个普通的湖，有缘者方能看到此湖真面目。

清色撤静，碧水金波，潋滟不可方物，姝质动人心弦，温详澄净，见之心生安乐宁喜，偶有锦鲤浮面，丽光碾转，一时惊艳，水底自有奇石卵玉，茜草翠枝，掩于湖下，绰约可见。

水生雾气，环绕烟腾，周围云雾若隐若现，裹挟群山昳丽俊秀，草净林幽，能教人心旷神怡，沉迷不知所往，熏然不觉晕醉。

如果不是能够见到此湖的人实在不多，加上见到的人离去后往往就找不到前来这里的路，小天湖哪里能够一直超然幽静，大概早就成为修士据点了吧。

虞青尘自然知道如何前往小天湖，小天湖自保之法迷惑不了她，她也是极受小天湖欢迎的人，本来小天湖就没有迷惑她的打算，不要说随时来玩居住了，虞青尘甚至可以留个传送据点。

如果不是仲怀卿同样可以看到小天湖，小天湖本身也不讨厌仲怀卿或者说有些欢迎，虞青尘也不会选择买下这么一片地方，以前她野外选择驻地都是直接布结界，这次还是想到了这块地好像在楚国，才买下了那一片群山。

小天湖的天然保护加上她的结界，足以让她在不愿时不会有一人能够寻得到她，即便经过这里千百次，她不同意，彼此相处的便简直是另一方世界，互相运行互不干扰。

这大概也是小天湖这么久在没有特别的保护下还是和以往无大差别的原因吧，变表不变里，也是顺应天命啊。

她总感觉最近哪怕不修炼都开始逐渐变强，并且修为在十几年后还会突飞猛进一次，不知其中缘由，有点想要闭关。

可她闭关最少也要百年，百年时间太短她甚至未必掌控得住，小纸鹤才出世未久需要引导呵护，仲怀卿，仲怀卿哪怕自己出手也只能做到寿只五千载之数。

百年以往不过过眼云烟，凌崖行事何须顾忌，现在却觉得太久，瞻前顾后事情太多样样放不下，若仲怀卿也可以长生，或者自己不用长生该多好。

未见长生者恨不得长生，长视久昌者恨偏生长生，修界便是这么扭曲怪异，就像当年成仙者未能长生，长生者不得成仙，仙人长生不相见一样。

可悲可笑可叹，求仙人永远都不知道，仙人自己，根据自己记忆，最多也不过三百万年寿命，最后一位仙人曾经发了疯似得寻找自己，自己也从来没有放过对于仙人的探寻，一举一动都被万众瞩目的两人却从来没有见过面。

甚至彼此试图通过中间人谈话递消息都不可能，虞青尘同仙人的画像挂满了民居，虞青尘不能在人群中待下，仙人顾忌却不大。

但虞青尘知道的事情就是自己没有见过一位仙人的画像，仙人也未尝听闻自己的影音。

开始是冥冥间大恐怖阻碍仙人前来，仙人豁出一切后却也寻之不见，彼此互相知道，却哪怕身在同一处，这种情况只有过一次，也彼此看不见听不见察觉不出来。

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得她很厉害？她却一直知道自己若是成仙会更强，却苦无无门路而不能成仙，现在甚至怀疑自己是不是卡在了成仙的临界点上，以至于不老不死不能磨灭。

真正的仙人早就能够投胎去了好吧，而且他们也是有同伴不觉孤独的，哪里像是自己啊。

不去想那些，总有一日自己当是可以成仙的，漫长的岁月中什么事请都可能也都会出现，太过为以后过去忧虑，还不如先看看当下的事情，比如说盖好一栋房子。

第一百一十四章

楼阁亭台平地拔起，修竹俊茂海棠娇美，有竹木筑墙为居所，雅洁秀丽，自然清新，小楼精巧。有美玉雕砌成阁，洁白小巧，细腻娟秀，玲珑可爱。

有水晶浅色剔透，注为台榭水桥，阳光下只留浅影净粹，早晚时则可见折射出光彩万千，美而艳，艳而清，清而丽，丽而潋，华光千彩，不刺人眼。

也有琉璃金瓦，银墙水壁，都无一不端庄精致，做工非凡，哪怕因着地势不便有气势恢宏的建筑，小巧细致也可见设计大气，依山傍水丝毫不减风采。

见到自己设计的屋舍也不算辱没了这座秀美难言的小天湖，虞青尘的心情还是不错的，布一个简单的聚灵阵，再让周围花草湖山好生吸收了一番灵气，便心满意足的收手了。

且不论草木一夜间仿佛卸去了一层旧壳锐变养灵究竟是何等美妙的光景，湖水愈加清冽纯美究竟多么不凡，只是这与天地浑然一体而又美轮美奂的建筑，也足可为小天湖增色了。

小纸鹤被虞青尘带入了此地，擦去了眼前薄膜后，就已经彻彻底底的被这么一片湖光山色，玉宇楼阁吸引了。

就算一时间没有什么玩伴，它都觉得自己可以一个人在这里呆上三个月不会腻不会着急的，眼前的小天湖自然姿态，早就胜过了流光宗当日的精心雕琢。

当时只觉得别具匠心，洁净素丽，还不乏气魄风范，实在不可多得，一番精巧装饰居然看不出人工手段，怕是再美的景色也与此相差不多了。

见到小天湖后，才觉得一切虚妄，回忆起当初流光宗的布置，居然只能说一句有些童趣别致，还算干净美丽，那种惊艳与惊喜在看到小天湖的第一瞬间被击碎，眼界被强行拔高了不止一个档次。

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“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。“

“取道于寻常可取之道，其道非恒久之道；取名于寻常可取之名，其名非恒久之名。取名于无名，就好比天地未判之初始；取名于有名，乃是万物化生之根本。”

”故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“是故，常要无所趋求，以便观想那无以名状的微妙；常又要有所趋求，以便观想那成名化物的极限。“

”这两者是同一法则的不同显现，同样深及于行为体的幽深内殿。在这同样深及幽深的两者之间作不断深入的循环运行，就是一





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